魔術表演藝術的形成

 

巫師在祀神儀式中為神靈傳遞威靈和信息的表演，不僅具有婚禮表演奇異、怪誕和忽有忽無地變化特點，而且在形式上又有著顯著的趣味性和觀賞性，尤其那種具有制造酷似生活逼真效果的魔術，即魔術的表現方法和創造形像的手段，魔術表演隨著社會的發展逐被初期的表演藝術所吸收或摹仿下來，經過表演者不斷地雕琢，使其形成了一種可供人們小丑魔術直接觀看、欣賞和娛樂的一種樂團表演表演的藝術形式。有人說：“宗教不僅成為藝 術孕生的母體與土壤，而且直接與藝術創作有機地融合在一起，成為藝術發展的無可爭辯的因素。”那麼魔術表演藝術就是最具體的、最具有典型意義的一種表演形式。

因為魔術表演藝術形成的歷史比較早，那時人類的物質生活條件和生產方式基本相同，所產生的精神產品也就很相近，或基本相同。但由 

於宗教信仰和地域、文化地習俗的差異，因此，往往在稱謂上也就不盡相同。魔術這種表演形式在我國的某些史料中，則多稱為“幻” 或“幻術”。如《搜神記》中所載：“鞠道龍善為幻術並四夷為樂，雜以奇幻，若鬼神。” 《後漢書•陳禪傳》也記載著：“撣國王獻樂及幻人，能吐火、自支解、易牛馬頭。據《舊唐書•藝文志》所魔術師表演記：“大抵散樂雜技多幻術……。魔術這一表演形式在我國不但有“幻”和“幻術”之稱，又由於魔術表演藝術在我國形成與發展的歷史進程中，曾雜陳於“百戲”之中，故又有“戲”之稱，俗稱之為“戲法”。