高雄葬儀-日本人殡葬觀念改變 活著辦葬禮死後不入墳

　　，人，都要經曆生老病死，概莫高雄骨灰罐能外。人離世以後的喪葬儀式也因國別、民族以及世界觀的不同而有所差異。當代世界很多國家普遍采用火葬來處置遺體。時下在日本興起了一種“活著辦葬禮，死後不入墳”的所謂“0葬”的殡葬方式，提倡人在死以後不要葬禮，不要墳地，不留東西，一切歸零。

　　日本觀察員蔣豐：現在在日本的殡葬方式最讓我們感覺到震驚的是，日本有一些活著的人在給自己辦葬禮，死後不入墳，這是一個非常突出的變化。最近在日本引發社會性話題的一本書叫做零葬，提倡人在死後不要去舉行葬禮，也不要墳地，不要留東西，讓一切都歸爲零。他們認爲人生其實是零的開始，不懂的時候就還是應該叫零。家住在東京港區的一位73歲老人高橋說，前幾年流行過一首歌叫做《千風之歌》，歌詞裏面說，請不要伫立在我的墳前哭泣，我不在那裏，我已經化身爲千縷微風，翺翔在無限寬廣的天空裏，他感覺到自己對這個歌詞很有同感，也認爲自己20歲的時候兩手空空來到東京，所以希望將來能夠在葬禮的時候也兩手空空的走去，這個應該是非常有代表性的新的一種葬禮的方式。

　　談到這種零式高雄葬儀葬禮的原因，歸結起來應該有四點。一點根據現在城市的變化，老年人對老家墳地的歸屬感已經降低了，因爲都是外出的打工族，或者用我們開玩笑話說叫北漂族。這樣一來歸屬感降低，或者不願意回到老家。第二個原因是日本社會的少子化和家族化惡化帶來的，人們去繼承跟維護祖墳之舉也越來越少。第三更重要的原因應該是葬禮的費用還有墓地的費用都是很大的，是一種經濟的負擔。在經濟上不僅有借鑒的意義，在民俗的改革上也有一種意義，我們過去常常講的移風易俗，葬禮上的移風易俗還是有借鑒意義的。